Balilainen Seikkailu

Pura Ulu Danau - loistavilla tiikerililjojen sängyillä ja monien olkikattoilla pinottujen kohoavien pyhäkköjen kanssa - on yksi Balin kauneimmista temppeleistä. Se on rakennettu 1600: iin Bratan-järven reunaan, upeaan vulkaaniseen kraatteriin. Se on omistettu vesienjumalalle, joka pitää tätä Indonesian saarta rehevän ympäri vuoden. Jumalallinen rauhan tunne vallitsee, kun kävelen sen pyhille alueille pukeutuneena sarongin (poliittisesti korrektin temppelimatkapukeuden) ympärilleni shortsieni ympärillä. Tämä on rauhallinen, ajaton Bali, jonka toivoin löytäväni.

Kun poistan temppelistä, rauhallisuuttani kuitenkin hajottaa saapuva bussi, joka on täynnä päiväretkittyjä australialaisia ​​yhdestä tungosta rantalomakeskuksesta saaren eteläosassa. He kaikki käyttävät T-paitoja, jotka mainostavat matkansa pakkaajaa, ja monet heistä ohittavat temppelialueet paikan päälle, missä he voivat poseerata valokuvia pythonin kanssa, joka kapelee kaulassaan. Vauvat ja cackling, he vuorotellen pitäen jättiläinen käärme. Tämä on Bali, jota olin pelännyt.

Joten minusta tuntuu olevani melko onnekas, kun kävelen heidän bussinsa ohi, kumota sarong, hypätä maastopyörälleni ja polkua puutarhan reunustamaa tietä palatakseni omalle yksityiselle Balilleni. Olen kiertänyt saarta viiden päivän ajan seikkailumatkalla, jonka järjestää Backroads, pyöräily- ja retkeilyyritys, joka sijaitsee Berkeleyssä, Kalifornia. Yksi hienoista matkakliiseistä on, että Bali pilaantuu, mutta toivoin todistaa sen väärin. Ajattelin, että jos olisi olemassa tapa löytää saaren koskematon puoli, se olisi polkupyörällä, tutkimalla kulkemattomia teitä, yöpymällä pienissä, viehättävissä hotelleissa ja palaamalla kotiin paremmassa kunnossa kuin olin ennen lähtöäni.

Seikkailuni alkaa hetkestä, kun nousun lentokoneelta Balin pääkaupungissa Denpasarissa. Olen käytännössä katatoninen melkein 20-tuntien jälkeen ilmassa, mutta taksi-ikkunan kohdalla vilkkuvat kohtaukset herättävät minut: kämmenet, pagoodit, veistetyt portit ja tienvarsitelineet, joissa näkyy korit, hirviömäiset patsaat ja kassakeinot. Paikka on täydellinen, mutta eksoottinen, sotku. Sitten maaseutu alkaa - riisi paddy, vuoret, kylät, jotka näyttävät olevan yksi laajennettu temppeli monimutkainen punaisten tiiliseinien ja tornien kanssa. . . ja nyt Bali alkaa näyttää hyvältä, Bali.

Taksi suuntautuu kohti Ubudia, Balin ns. Kulttuuripääkaupunkia ja matkan lähtöpaikkaa. Hotelli osoittautuu 20 minuutin päässä kaupungista. Aluksi olen pettynyt siitä, että olen niin kaukana toiminnasta, mutta kun katselen Chediä, henkeni nousee. Alle vuoden vanha hotelli sijaitsee suurella vihreällä kukkulalla korkealla pyhän Ayung-joen yläpuolella. Dramaattiset mukulakivipolut ja portaat yhdistävät korkeakattoiset paviljongit, joissa on aula, ravintolat ja baarit. Huoneissani on sisäänrakennetut teak-huoneet ja kallioseinäinen kylpyhuone, joka avautuu suihkulle eristäytyneessä puutarhassa. Henkilökunta tervehtii minua hymyillä ja jousilla riippumatta siitä, tekevätkö huoneeni tai asettavatko ruokaa ja kukka-tarjouksia hotellin ympärille saaren monien jumalien kunniaksi. Pi? Ce de résistance on pitkä, kapea, upea liuskekivi-uima-allas, joka näyttää kelluvan maagisesti palmulehtojen ja riisipellon yläpuolella. Kun toistuu lennosta sateenvarjon alla tämän täydellisen uima-altaan äärellä, ihmettelen, haluanko todella vaivautua pyöräilyyn? Voisin viettää seuraavat 10-päivät helposti täällä.

Mutta iltapäivän puoliväliin mennessä olen kytketty Betsy Silzerin ja Linda Cassellin, energisten ja innostuneiden Backroads-oppaiden kanssa. He asuttavat minut sinisellä 21-nopeudella maastopyörällä numerolla 8084 plus plus vetoketjulla edessä ja takana, kahdella vesipulloilla, kypärällä ja geelillä täytetyllä istuinpeitteellä, jotka toivottavasti uusien pehmustettujen pyöräilyhousujeni kanssa Suojaa tushini satulahaavoilta.

Ja nyt minun on oltava puhdas: en ole pyöräilijä. Eniten pyöräilyjä, joita olen tehnyt lukion jälkeen, kun hylkäsin yksinopeuksisen Schwinnin äitini Corvairin hyväksi, on ollut satunnaisia ​​18-minuutteja elinkaaren aikana. Olen kuitenkin melko hyvässä kunnossa, ja kirjautuessani tälle matkalle ajattelin, että minulla ei olisi ongelmia pysyä matkan varrella, jota Backroads-luettelo kuvasi keskipitkäksi edistyneelle. Mutta nyt, kun kohtaan kaikki nämä vaihteet, puhumattakaan kaikista näistä vaihdeista, mietin, olenko tehnyt kauhean virheen. Pahinta on, kun laitoin kypäräni taaksepäin muiden ryhmän jäsenten, joiden joukossa isojen pyöräilijöiden, eteen. Onneksi Betsy ja Linda ovat molemmat ymmärtäviä ja antavat minulle nopean ratsastustunnin hotellin ajotieltä.

Todellinen testi tulee seuraavana aamuna, kun lähdimme 25-mailin etäisyydellä hotellista Ubudiin ja takaisin. Pian rutiiniksi muuttuva pora alkaa aamiaispepsillä. Betsy ja Linda kulkevat päiväreittimme yli kilometrikohdan tulostuksen valmistaen meitä ihmeisiin (temppelit, uima-altaat, upeat maisemat) ja kauhuja (liikenne, kovat käännökset, vilkkaat risteykset, mäet).

Sitten kokoomme uudelleen hotellin autotallissa saadaksemme pyörämme ja varastomme polkumyyntiä, granolabaareja, evästeitä, maapähkinävoi voileipiä, pieniä banaaneja, appelsiineja, vettä ja Gatoradea. Tapaamme myös Backroads-joukkueen Indonesian joukon Pak Bandi, Mad? Ja Ketut, potilas miehiä, jotka ajavat kahta Toyota Land Cruiseria, jotka vaihtavat varusteitamme, ja tarvittaessa meitä. 13-ryhmämme on jaettu melkein tasaisesti pariskunnille ja yksin matkustaville iälle 20-luvun lopusta 50-luvun alkupuolelle. Kotipaikoillaan ovat New York, Kalifornia, Colorado, Kanada ja Australia. Kaiken kaikkiaan, Linda kertoi, se on tavanomainen pyöräretkityö.

Olin olettanut, että matkustamme pakkauksessa, joten olen yllättynyt nähdessäni kaikkien lähtevän eri aikoina. Ensimmäisen päivän närästyksistä unohdan unohtaa karttani, pyöräilyhansikkaani, sitten aurinkovoideni ja tuulen jättäen viimeisen kuolleen. Mutta koska Backroads-opas poimii aina takaosan, onnea Lindan kanssa ratsastuskumppanini kanssa.

Aluksi on kaikki ihanan helppoa, kun molemmat liukuvat ohi myrkkyvihreän riisin paddy-aamuisin. Juuri kun luulen tämän pyöräilyaseman nuolemisen, Linda osoittaa oikean käännöksen ja tiestä tulee sarja lyhyitä jyrkkämäkiä. Sydämeni pahoinpitelyn mennessä, kun olen saavuttanut ensimmäisen kärjen, ja ihmettelen, miksi vaivautin kaikkia niitä aerobic-tunteja takaisin kotiin. Vihainen huonosta suorituksestani, myrskyn toisen mäen ja teen sen ylös. Asiat kuitenkin lähtevät osittain kolmanneksi ylöspäin, kun kaipaan erittäin matalaa isoäitivarustetta ja joudun purkautumaan ja kävelemään pyöräni huipulle. Linda yrittää rauhoittaa vaurioitunutta A-tyyppistä egoani osoittamalla diplomaattisesti, että on hyvä lopettaa ajoittain. Viime kädessä hän sanoo, että pyöräily tarkoittaa tahdistusta.

Lopulta mäet tasoittuvat ja voin keskittyä Baliin kiirehtimään mieluummin kuin ruumiini läpi virtaavaan vereen. Maisemat ovat paljon samoja kuin eilen, mutta kaiken ottaminen polkupyörällä taksin sijasta kääntyy kiertoajelusta innostavaksi videopeliksi, kun kohtaamme liikennettä ja riisipetiä, vuoria ja reikiä sekä hullujen lasten klustereita, jotka tervehtivät meitä jos olisimme rocktähtiä.

Ubudin kaupunki on hiukan pettymys: seinästä seinään matkatoimistot, rahanvaihto ja kaupat. Se ei silti ole ilman viehätysvoimaansa, erityisesti Lotus Caf ?, paviljongien keidas, joka on asetettu valtavan lampiisen ympärille, joka on täynnä vaaleanpunaisia ​​lootuksia. Saan kiinni jonkin ryhmän lounaalle: kevytrullat, curryt, paistettua riisiä ja nuudeliruoat, ja mikä parasta, isot pullot indonesialaista Bintang-olutta.

Yhden näiden panimien jälkeen päätin siirtää kuuden mailin pyöräretken takaisin takaisin Chedille pyörittämään kaupunkia ja saamaan hissin tukiajoneuvoihimme. Luulen, että otan sydämessä vastaan ​​Lindan neuvoja tahdistuksesta, mutta olen myös onnellinen mahdollisuudesta sitoutua joihinkin ryhmään: Christinaan ja Janeen, jotka ovat tulleet tälle matkalle, koska he ovat ainoita tuntemia australialaisia jotka eivät ole käyneet Balilla, ja New Yorkin sosiaalityöntekijä Suzie, joka kuvasi Balin olevan paras paikka maan päällä päästäkseen sisäkaupungin paineista.

Sidontaprosessimme jatkuu seuraavana päivänä koskenlaskua pitkin Ayung-jokea. Jaamme kolmeen lauttaan, ja kun olemme saaneet roikkuu kiven ja kosken ympärillä, alamme hyökätä, roiskua ja kilpata toisensa veneet. Varkainvalokuvaamishenkilö vangitsee antiikkimme videonauhalla, jonka katsomme vierailijakeskuksessa, kun 11-mailin seikkailu on ohitse. Mitä video ei kaappaa, on viidakonjoen kauneus, sen jyrkät pankit, paksuja viiniköynnöksiä, jättiläisiä saniaisia, bambuja ja palmuja.

Seuraavana päivänä astuimme tielle tosissamme. On vaikea lähteä Chedistä, josta olen joutunut rutiiniksi kirjoittaa päiväkirjaani terassilleni auringonnousun aikana ja menemään sitten yksinäiseen uintiin suuressa graniitti-altaassa. Samanaikaisesti on mielenkiintoista suuntautua terra incognitaan. Suzie, Jane, Christina ja minä matkustamme samalla nopeudella ja putoamme nelinpeli ensimmäiseen jalkaan. Vaalea ja kaunis, Suzie ei vain herättä tavallisia helloja lapsilta; hän provosoi laajasilmäisiä, avosuuntaisia ​​tuijotuksia. Mutta myös omat leuamme ovat jatkuvasti ahneita, kun ohitamme murskaantuneissa riisinpehmotelluissa hanhenvaaleita; tyylikkäät pronssikukot bambuhäkeissä, odottaen seuraavaa cockfightia; ja naiset vaaleanpunaisissa ja kultaisissa sarongissa matkalla temppeleihin tasapainottaen hedelmien ja ruuan tarjoamista päänsä päällä.

Nämä päällystetyt takana olevat tiet ovat suurimmaksi osaksi pyöräilyä ja maisemaunelmia. Se on pääteitä, jotka osoittautuvat kiusallisimmiksi, koska ne ovat jatkuvasti täynnä kuorma-autoja ja linja-autoja, jotka kunnostautuvat kulkiessaan jättäen kauhistuttavat savut. Ironista kyllä, koko matkan hirvittävin jalka on jyrkkä, tasainen kahden mailin nousu, joka alkaa heti sen jälkeen kun olen niin tajuvasti päässyt ukkosen aussit Ulu Danaun temppelissä.

Jopa usein pysähtyessään, tunnen usein, että on aika pakata se sisään ja kävellä tai kiinnittää loput tietä tällä pitkällä, kauhealla valtatiellä. Vihdoin en kestä sitä enää: päätin luopua. Mutta juuri silloin näen, mitä mielestäni on koirapakkaus edessä. Siinä kaikki mitä tarvitsen - villieläimet hyökkäävät minua työntäessäni säälittävää pyöräni tielle. Joten pyydän jokaista unssia voimaa, joka on jäänyt uupuneeseen vartaloosi, siirryn 8084: n alimpaan vaihdeeseen, ajattelen kouluttajaani takaisin New Yorkissa kehottaen minua tekemään nämä ylimääräiset toistot jalkapuristimella ja jatkamaan eteenpäin. Vain huomatakseni, että villikoirat ovat harmaan reesusapinojen klaania, jotka eivät voineet olla kiinnostuneempia minusta, koska ne esiintyvät, poseeraavat ja kipisevät toistensa kanssa tien varrella.

Saan hengityksen, poistan apinat ja näen reittikarttaani, että mäen yläosa on alle mailin päässä. Maapähkinävoi voileivän ja noin puolen gallonan Gatoraden jälkeen pääsen pois, päättäen päästä sen huippukokoukseen. Kun saavutan tavoitteeni, pudon käytännössä Toyota-takaluukun kohdalle, missä Mad? ja Linda toivottaa minut tervetulleeksi pikkuleipillä ja hyvällä uutisella, että tästä lähtien se on alamäkeä.

Se on myös uusi maailma. Purjehdimme 4,000-jaloilla kapeaa taka tietä pitkin, joilla toisella puolella on sinisiä hydrangeaseja ja toisella puolella tummanvihreitä vuoristoisia vulkaanisia järviä. Suzie, Christina, Jane ja minä olemme lopettaneet jälleen yhdessä, vaikka mekin nopeasti osaamme yritystä heti, kun vertikaalinen putoaminen alkaa. Nyt videomme pelataan nopeasti eteenpäin, kun rynnämme mäntyjen, Bougainvillean ja tuoreiden neilikan tuulisen ihmemaan läpi tien varrella. Pian olemme Puri Lunbung -ravintolan ja bungalowien puutalossa, kun taas gamelan-trio soittaa pehmeästi allamme. Myöhemmin liotamme Banjar Holy Hot Springsin tyylikkäissä kivi-altaissa, sitten nautimme uima-altaan hierontaa Mas Lovina Beach Cottagesissa, joissa meidän on vietävä yötä.

Illalla syödään uima-altaan ääressä ja katsomme Balin klassista Legong-temppelitanssia, jonka suorittaa trio nuoria tyttöjä, jotka pukeutuvat raskaaseen meikkiin ja punaisen ja kullan sarongiin. Kuten kaikki balilaistanssit, tyylitelty Legong luo uudelleen jakson hindu-eeposta Mahabharata, johon liittyy kuningas, vangittu prinsessa ja korppi, joka sisältää huonoja uutisia. Mutta tarina tai tanssin jäykät kehonliikkeet eivät tartu sinua; se on monimutkainen käsin pelaaminen ja hämmästyttävä kasvojen koreografia. Pikkutytöt vaihtavat ilmaisunsa niin nopeasti, että ne näyttävät taianomaisesti muuttuvan erilaisiksi ihmisiksi.

Pisin juoksumme - tasainen 50-maili, joka kääntyy luoteisrannikon ympärillä - vie meidät Balin kuivemman, köyhemmän osan läpi. Vaikka Betsy ja Linda varoittavat meitä odottamatta liikaa maisemaa tai haasteita, tämä osoittautuu palkitsevimmaksi pyöräilypäiväni. Minulla ei ole mahtavia näkökulmia, jotka häiritsisivät minua, eikä suuria ylä- ja alamäkiä, tunnen olevani yksi pyöräni ja ympäristöni kanssa. Ajellen enimmäkseen yksin, ylittäen fantastisten kiviolenteiden vartioimia siltoja ja kulkien kylien läpi, joissa polkupyörien lapset imevät minut ekspromptisiin vetämiskilpailuihin. Meri, jonka välissä on kirkkaasti maalatut tukijalka madran purjeilla, on melkein aina minun puolellani.

Teen hyvää aikaa saavuttaessamme hotelliimme keskipäivän iltapäivällä. Vuotta vanha, 30-huoneinen Mimpi Tulamben Resort palvelee sukeltajia, mutta kuka tahansa olisi ilahduttava sen 16-mökkeistä, jotka on suunniteltu kuten balilaisia ​​taloja, joissa on aidattuja pihoja, puutarhoja ja erillisiä paviljongit nukkumista, uimista ja loungetusta varten. Allas näyttää roikkuvan meren yläpuolella. Vaikka kivikkoinen harmaa ranta ei olekaan erityisen kutsuva, sen ulkopuolella on muutama: Balin rikkaimpia vedenalaisia ​​maisemia, etenkin toisen maailmansodan uppoutuneen Yhdysvaltain sota-aluksen ympärillä.

Auringonlaskun aikaan parhaimpiin sarongiinsa pukeutuneiden kyläläisten joukot kulkevat rannalla tärkeälle täysikuu-festivaalille. Kuten useimmissa Balin hindu-seremonioissa ja -festivaaleissa, matkailijat ovat tervetulleita, joten laitamme sarongit päälle ja suunnaamme pieneen temppeliin, joka kruunaa bluffin.

Uskonnollinen tapahtuma osoittautuu enemmän kuin karnevaali. Ruokakojut ja uhkapelit miehittävät etupihan. Temppeliporttien toisella puolella useita kymmeniä polvistuvia gamelaanimuusikoita lyövät ksylofoneja ja hirviökelloja, mikä luo korvistuttavan pisteet. Matkalla olevassa teltassa kylätytöt tehdään ja pukuvat Legongille. Heidän esityksensä osoittautuu paljon vähemmän kiillotettua kuin ammattiryhmän, jonka näimme edellisenä iltana, ja paljon nerokkaampi. Samaan aikaan takapihalla takapihalla poikien tärkkelyksissä valkoisissa sarongissa, keltaisilla palkeilla, vyörytään noppapeli, vedonlyönti eläimille eikä numeroille. Seuraavana iltapäivänä kävelen lika köyhässä kylässä Mimpi-yhdistelmän ulkopuolella ja näen festivaalin joitain lapsia, jotka ovat nyt pukeutuneet revittyihin t-paitoihin ja shortseihin.

Mimpi on toinen paikka, josta en halua lähteä. Olen myös hieman surullinen, koska 28 mailia, jonka matkustamme tänään Candidasan rantakeskukseen saaren itärannikolla, tulee olemaan viimeinen. Tämän viimeisen matkan tausta - synkät laavapeitetyt kentät ja suuren Agung-vuoren tulivuorin pahaenteinen joukko - sopivat melankoliseen mielialaani. Mutta pian olemme aloittamassa mäkiä, ja maa muuttuu kirkkaammaksi, ja Balin kauneus on jälleen kerran voittanut minut.

Pysähdymme uimaan ja lounaalle Tirtaganggan vesipalatsissa, upeassa kartanossa, jonka 1947 rakensi paikallinen rajah, jossa on rivitaloja nurmikoilla, puutarhoilla ja uima-altailla, joita ruokkivat jättiläiset patsaat. Täällä et vain ui: sukellat balilaiseen mytologiaan. Sitten se on suora laukaus Serai-hotelliin, joka on muutama maili etelään Candidasasta. Chedin sisko, tämä kaksivuotias kiinteistö - sen valtavan uima-altaan, valkoisen hiekkarannan ja tyylikkäiden tiikkikivihuoneiden kanssa - on loistava paikka lopettaa matkamme. Se merkitsee myös 10-päivän kulinaarisia kohteita Balilla, australialaisen kokin Jonathan Heathin erinomaisten aasialaisten ja välimerellisten ruokien ansiosta.

Viimeisenä päivänä meillä on mahdollisuus pyöräillä tai patikoida Tengananiin, kylään Candidasan takana sijaitsevilla kukkuloilla, jossa asuu Bali Aga, alkuperäiskansojen ryhmä, joka noudattaa muinaista esiasemalaista käytännesääntöä. Minulla on houkutus tehdä yksi viimeinen matka numerolla 8084, mutta olen hiihtämällä oppinut, että viimeiset juoksut ovat usein pettymyksiä. Joten päätin viettää sen noin puolen ryhmän kanssa Tengananille.

Tenganan tuo laajan mukulakivikatuja, joita kaupat ja galleriat reunustavat korien, puuveisteiden ja tekstiilien kanssa, Tenganan tuo esiin ostajan kaikissa meissä. Tai onko se, että koska matka on loppumassa, on aika keskittyä todelliseen maailmaan? En missään tapauksessa ole vakuuttunut siitä, että hämmästyttävä 200-mailin Bali-odississani on ohi, kunnes palaan Seraiin ja näen numeron 8084 lastataan Toyotalle. Ketut antaa minun pitää vesipulloa matkamuistona. Paluumatkalla Denpasariin pidän siitä kiinni kuin se olisi talismani, ikään kuin se voisi jollain tavalla taikuutta tuoda takaisin nämä viimeiset 10-päivät. Auto on klaustrofobinen; Inhoan ilmastointia; Tunnen olevani poissa viimeisistä näkemyksistään Balista. Kysyn jälleen itseltäni kuuluisan kysymyksen: "Onko Bali pilaantunut?" Mutta sillä ei ole enää merkitystä. Jos jotain pilaantuu, niin olen.

Faktat

Tämä saari on yllättävän pieni ottaen huomioon sen luonnollisten ja kulttuurikohteiden rikkaus. Bali sijaitsee aivan Java-alueen itäpuolella, missä pääkaupunki Jakarta sijaitsee. Kestää noin 18 tuntia lentää Los Angelesista Balin kansainväliseen lentokentälle Denpasariin. Garuda Indonesia -lentoyhtiöt tarjoavat suorimman palvelun, pysähtyen Havaijilla. Lentoja on saatavana myös Tokion, Hongkongin, Bangkokin ja Singaporen kautta muille kansainvälisille lentoyhtiöille. Tärkeää: Vaikka Indonesia ei vaadi viisumia, sinulla on oltava paluulippu saapuessasi maahan, ja passi on oltava voimassa vähintään kuusi kuukautta saapumispäivän jälkeen.

miesten vaatetusliike
Backroads 801 Cedar St., Berkeley, CA; 800 / 462-2848 tai 510 / 527-1555. Backroads tarjoaa 10-päivän Bali-pyöräilymatkansa kolme kertaa tänä keväänä lähtöpäivinä maaliskuun 10, maaliskuun 24 ja huhtikuun 15. Hinta on $ 2,298 henkilöä, joka perustuu kahden hengen majoitukseen. Hintaan sisältyy hotellit, suurin osa aterioista, kiertoajeluista, oppaat ja lentokenttäkuljetukset. Polkupyöränvuokraus on ylimääräinen 160 dollaria.

Mitä pakata
Balilla pyöräillessä pehmustetut shortsit ja pyöräilyhanskat ovat välttämättömiä. On myös hyvä ottaa mukaan pyöräilykengät tai jäykäpohjaiset lenkkarit, Cool Maxista valmistetut t-paidat (synteettinen kangas, joka vetää kosteuden kehostasi), useita uimapukuja ja kevyt sadetakki (varsinkin jos menet lokakuun välissä) ja maaliskuu, Balin kosteimmat kuukaudet). Backroads toimittaa kypärät, mutta ota hattu suojautuaksesi auringolta, kun et pyöräile. Hyönteisiä hylkivä ja runsaasti aurinkovoidetta ovat myös rypäleen puristemehu.

hotellit
Amandari Ubud; 62-361 / 771-267, faksi 62-361 / 771-266; sviittiä alkaen $ 430.
Amankila Manggis; 62-361 / 771-267, faksi 62-361 / 771-266; sviittiä alkaen $ 430.
Amanusa Nusa Dua; 62-361 / 771-267, faksi 62-361 / 771-266; sviittiä alkaen $ 430.
Chedi, Desa Melinggih Kelod, Payangan, Ubud; 62-361 / 975-963, faksi 62-361 / 975-968; tuplaa alkaen 180.
Four Seasons Resort Bali Jimbaran Bayssä, Jimbaran, Denpasar; 800 / 332-3442 tai 62-361 / 701-010, faksi 62-361 / 701-020; huviloita alkaen $ 475.
Ibah, Campuhan, Ubud; 62-361 / 974-466, faksi 62-361 / 974-467; tuplaa $ 195- $ 250.
PARAS ARVO Mimpi Tulamben Resort Bukit Permaissa, Karangasem, Amlapura; 62-361 / 701-070, faksi 62-361 / 701-074; tuplaa $ 75- $ 125.
Oberoi Legianin ranta, Jalan Kayu Aya, Denpasar; 800 / 562-3764 tai 62-361 / 730-361; faksi 62-361 / 730-791; alkaen 255 dollarista Lanai-mökiltä 800 dollariin suurimpaan huvilaan.
Ritz-Carlton, Bali, Jalan Karang Mas Sejahtera, Jimbaran, Denpasar; 800 / 241-3333 tai 62-361 / 771-631, faksi 62-361 / 701-555; huviloita alkaen $ 285.
Serai-hotelli, Buitan, Manggis, Karangasem; 62-363 / 41011, faksi 62-363 / 41015; tuplaa $ 125- $ 140; sviittiä $ 220.

Parhaat kirjat
Passin alueellinen opas Indonesiaan: Bali (Passport Books) Värivalokuvat, käytännön tietoa ja käsitys Balin kulttuurista, uskonnosta ja käsityöistä.
Ostokset eksoottisessa Indonesiassa kirjoittanut Ronald ja Caryl Krannich (vaikutusjulkaisut) Mistä löytyy balilaista käsityötä nukkeista huonekaluihin.
Talo Balilla kirjoittanut Colin McPhee (Oxford University Press) Hänen vuosiensa säveltäjän päiväkirja vietti saaren natiivimusiikkia.
—Martin Rapp

Verkossa
Bali Online (www.indo.com) Usein henkeäsalpaavat kuvaukset Balin luonnollisesta kauneudesta ja kiehtovasta kulttuurista. Useilla hotelleilla on tämän sivuston sivuja, ja joissakin on alennus online-varauksesta.
Bali & [Sähköposti suojattu] (//bali.simplenet.com) Esseitä asioista, jotka ovat balilaisia, mutta pienennä tietokoneesi äänenvoimakkuutta. Taustamusiikilla on kulttuurien välinen logiikka; Balin uskonnon sivulla näytetään Led Zeppelinin "Stairway to Heaven".
—Ian Baldwin